高三观后感

更新时间:2025-11-02 06:56:24
高三观后感

当认真看完一部影视作品后,一定有不少感悟吧,为此就要认真思考观后感如何写了。为了让您不再为写观后感头疼,下面是小编为大家整理的高三观后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

高三观后感1

《攻守道》这部微电影影片开头人物慢镜头入画,以传统的插和梆子等打击乐器为背景音乐。随着镜头以垂直角度从主人公腿部上移的同时,背景音乐中帮子的打击速度逐渐加快,来表现主人公出场的神秘感,然后摄影机的视点代表主人公视点拍摄石匾,镜头快速拉近,给石匾特写,同时背景音乐加入西洋乐器长号,节奏是轻快跳跃的,突出强调了主人公找到目的地时的激动,也预示着影片的正式开场。

然后场景,影片突出表现篮球的撞击声,从而侧面表现出别挑战人物的力量强大,身手不凡,而后主人公入场,背景音乐变得激动奋进,能够使观众更投入,影片使观众的情绪也随之热血沸腾。拳击手出场时伴随着呼啸的音效,表现出了他的凶猛,打斗时,背景音乐更加激烈,节奏感很强,层层递进,将斗争场面的激烈推向高潮。全片对于身体接触碰撞时,及各种物品撞击的声音都进行细致的配音,这种更贴近现实,表现真实的细节,使观众更有身临其境的感觉。而后画面转场,镜头于场景上方向下拍摄,且对于光线的处理也很好,阳光透过多彩玻璃反射在地上,这种色彩与背景音乐紧张的气氛形成强烈冲突,画面特写磨刀镜头更增加了气氛的紧张感。整部影片主要叙述主人公,寻找个高手门派比武,故打斗画面较多,整个影片的情绪主调较活跃、激动。每个打斗场景背景音乐,随着打斗招式和激烈程度发生细微的调整,但总体均是激昂的。

同时影片中有许多人物的特写镜头,突出体现人物的细微表现,从而推进剧情的发展。在“风伍堂”、“清河冢”的场景中,影片色调以暖色调为主,表现出了场景的热闹。而在“扬芳池”,人物,只有两位故以冷色调为主,强调的人物不问世事,远离世尘的淡然处世态度。且整部影片不乏喜剧色彩,丰富的人物性格和出人意料的人物对白,在热烈、紧张的打斗过程中,营造了更具感染力的喜剧效果,有效的控制了影片的节奏感,以打斗与喜剧色彩相融合,缓解了影片的紧张感。最后,画面切换到影片开头,徐花园景对焦近景人物背向镜头向里走去。然后场景中人物消失,一阵风席卷起落叶,画外音为一片喊叫声和兵器碰撞的声音,虽没有画面,但交代了观众故事的发展,然后镜头忽然上移,再次特写石匾,暗示着故事后续的反转,使影片最后的喜剧色彩更加强烈。影片后,主人公独自打太极时,背景音乐以古典乐器——古筝伴奏,表现出了影片主旨:功夫的武而不俗和高深莫测。

对于这部影片,大家更多议论的或是其所造成的社会效益的价值。但不可否认的是,这部影片也使观众,特别是不熟悉中国功夫的外国观众对功夫有一个初步的了解。影片总监制李连杰更是表示:“我们希望把源自于中国这样一个古老又传统的哲学和文化思想,用新的表达方式跟全世界去分享!”

高三观后感2

从前有个山,山下有个湖,湖里有座庙,庙里有个老和尚和小和尚。

柴门咿呀,开启了一个春的萌芽。

极清俊的一个孩子,极清净的一处道场,极清铄的一个智者。来之所来的他们生活着。

孩子什么时候都是天使与魔鬼的结合体。那么清澈的水,那么清秀的山,那么清灵的小鱼儿,小青蛙,还有没有毒的小蛇,他却天然纯真着一张脸,梵音袅袅中在哪里施虐,把几个小动物用绳子系上一块石头,让它们拖着石头艰难跋涉,奄奄一息时他咧开缺牙巴笑,不知道他那天真无邪的笑是要用一生来还的。

这是春天,一切都是初始的朦胧。那智者忧虑地凝视着。

柴门咿呀,开始了一个意乱情迷的夏。

像山涧的水流终是往下,懵懂的孩子还是长大。道场已是置身水中央,一舟一人一次的来往,湖的岸还有一道门,两个门神可笑而徒劳的守卫着,终于还是没有能阻挡青春的勃发,像山上的野花。智者一声叹息,让两个相爱的人走出了家。

这是夏天,青春已经是一匹拢不住的马。智者独守一方言净未必净,言静何尝静的水域。看夕阳西下。

柴门咿呀,秋天到了,一切都开花结果。

踉跄回来的汉子,还有一付担不起的孽债。深爱的女人逃之夭夭,自己却血债累累。终于落入法网,带走了他,还有他的初萌的春天,饱满的夏天。留下一头霜雪的智者,无奈地把木鱼敲的响彻云天,敲落一地枯黄。

这是秋天,没有收获,若说有,都是泪与恨。

天地萧瑟时,他回来了,智者已经堕入轮回,他也遵循轮回,只与苍茫进退。所谓因果,总是不会爽约。一个蒙面的人送来一个孩子,自己悄悄离去时,终于命陨冰窟。

这是冬天,是万物的终结?疑惑是又一个轮回的开始。

柴门咿呀,一个冰天寒月的冬。山上的佛慈悲地注视山下。

从前有座山,山下有个湖,湖里有个庙,庙里有个老和尚和小和尚。这是又一番的轮回。

极清俊的一个孩子,极清净的一个道场,极清铄的一个智者。去之所去的他们生活着。

孩子什么时候都是天使与魔鬼的结合体,那么清澈的水,那么清秀的山,那么清灵的鱼儿,青蛙,还有没有毒的小蛇。他却天然纯真着一张脸,仍然在梵音袅袅中施虐,给它们的嘴里塞小石头,奄奄一息时,他咧开缺牙巴笑,他知道他的这一举动要用一生来还吗?

说“閉”何曾“閉”,说开怎么开?

佛门真的只是情殇的皈依?为什么不能像俊秀山水应运而生,像春夏秋冬因时而至?古人造字“想”的意思是:像木一样的心与眼。其实是不要想。

佛号吟唱中,一场灵魂的自我救赎。

人之初,性本善么?习相近,性乃迁吗?出来混,总是要还的吧?因果就是报应吗?老天浑噩的时候让人沮丧,神灵清醒的时候让人惊愕。

从来不看韩剧。极寒极冷极阴暗的上午,极低落的情绪,极想舒散的心境让我觅一部电影沉迷。于是我庆幸冥冥之中神的指引,我又一次沦陷了。

沦陷在《春夏秋冬又一春》里。

高三观后感3

昨天看的《高三》纪录片,今天才开始起笔想要写感受,甚至一个晚上,我都认为我没有想好。

“没有高考,你拿什么拼过富二代。”在这个金钱至上的时代,尤其在上海,物质需求远远超过精神需求。高考,为了改变命运。说明白点,我们为了挣更多钱而学习。但是,不管目的是什么,高考这么重大的人生历程我们总要经历,但是不同的人,有不同的度过这段时间的方式。

现实是残酷的,所以有竞争,而产生竞争的原因,是推动成功。武平一中的林佳燕,她家的家境算是一般,跟我相比,我们算是差不多的。在整个的视频当中,她应该算是女主角了,出现的次数多,内心的独白也都是她的。最后字幕出来的时候,她是第一个,所以我记得最清楚。林佳燕,中央民族大学。视频中,她一次次的责问自己,为什么考的没别人好,想的是如何超越。现实中,我在父母一次次的责问中,却是无力辩白着还有多少人考的没我好。林佳燕的父母也出现过,而他们的表示是,她的梦想,无论是什么,他们都会支持,即使是卖掉赖以生存的房子。相信我的父母也会不惜一切代价的,一定要上本 ……此处隐藏3904个字……魂。不管在何境地,自始至终坚定淡定的眼神,礼义娓娓道来的神韵,仿佛孔子转世。

颜回、子路、冉求,性格各异,但爱师如命,遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国,冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回,颜回是孔子最钟爱的弟子,外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕,有很多人给出了负面的评价:矫情、假、搞笑。但我被感动了,我相信颜回不顾生命,甚至都没有想到生命,反复潜入水中挽救竹简的那一刻,很多观众也落泪了,我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面,震撼了万千人。

周迅演出了南子的神韵,她天生就是一个好演员,扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在,你觉得可有可无,它一旦不存在,你会觉得缺了很多一块。孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的,但他终以一句"可有些人就是好德如好色"决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神,孔子同时也是一个普通人,南子虽然简单出场,寥寥的情节铺陈,但巧妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍,实为一个看点耐人寻味,又怎么会是可有可无呢。

孔子说:后人理解我,后人误解我,都因为--《鲁.春秋》

不难预料,《孔子》也一样,会在不同人心里留下不同的印象,在不同人的内心埋下不同的种子。

但不可否认,导演是成功的,他抓住了孔子的神,抓住了那个时代的症结点,表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂和索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的,故事情节和表现手法都没有打水漂。

高三观后感8

最近在朋友圈经常会有好友推荐一些好看的电影,譬如印度电影《摔跤吧,爸爸》,还传播了很多正能量的鸡汤文。我决定在一个月黑风高的夜晚观看这部很好看的电影,在看的过程中内心激动之余,总是回想起以前的事情。

截止到今天,该剧已经上影连续十几天了,人气居高不下,看过的人应该也不计其数了。故事情节大概是这样的。

曾经的全国冠军,因生活压力而不得不放弃摔跤,过上了穷苦的生活,为了生儿子来继承自己摔跤实现世界冠军的梦想,却连续生了四个女儿。让他陷入了深深的苦恼当中,然而突然某一天发现两个女儿有摔跤天赋,于是开始摔打训练她们,并剪掉她们的长发。但两个女儿不负父望,经过十年磨砺,最终站在了世界级的摔跤舞台上,并夺得冠军,一举成名,成为整个印度成千上万弱势女性的榜样。

《摔跤吧,爸爸》在技术层面很专业很极致,无可挑剔。这是一部以真实题材为蓝本的体育影视作品,全剧将残酷的父爱展现的非常刻骨,从惨痛的父爱到释放着光芒的父爱,我们看到了父亲的执着,抛弃重男轻女的恶俗和不堪入耳的舆论压力,不惜一切代价努力实现梦想,也改变了婚姻制度下女儿们的命运。剧中情节并非跌宕起伏,而是简单朴实但极具张力,这与国内动辄父爱如山的电影比起来,感染力更胜一筹。但这并非是以父爱为主题的电影,而是一部不同寻常的励志电影。

社会发展至今天,一个无比虚构的时代,国产各大影视剧对虚构技巧运用到了炉火纯青,从抗战神剧到现代言情剧,看不到任何现实意义,很多人被商业、娱乐遮蔽了视听,光鲜的外壳里面便是真实的丑陋,各种明星丑闻、恶俗真人秀和成了屎也会有人去吃。几乎所有的影视作品只要通过宣传,都可以博人眼球、哗众取宠,其故事情节曲折弯绕,能把所有观众的心都变成玻璃心。《摔跤吧,爸爸》没有把这个家庭的苦难用来博取同情,而是放大的视角演绎正常人的情愫,所谓的泪点也不过是化悲为喜,还能引起共鸣!

电影中父亲的决定影响着这一家人的生活,子女们不得不为之,这也许就是印度式的家庭教育。父亲为了实现梦想亲力亲为,不管是错误的还是对的,都必须执行。即便如此,依然可以感受到这个家庭的温暖,让观众能够从极度恶劣的专制环境中感觉到人情味,回归到属于自己正常的生活本身。说到底还是为了满足父亲的愿望,将父权威凌驾于整个家庭,才换来成功。

这和美国式的民主完全不同,如果每天强迫自己的女儿做他们不喜欢做的事情,每天进行严苛的训练,这样的事情如果发生在美国,父亲可能会因为侵犯了子女权益,受到法律严惩,虽然美国的官僚机构非常臃肿,但美国的法律却很高效,处理起这样的问题绝对不会棘手。而印度显然会在执法层面大打折扣,即使到了今天也会如此。但中国又何尝不是这样,选择性执法,依据的不是法律,而是“时机天时地利人和”,这种千百年来“以和为贵”的王者之道。

高三观后感9

故事一开始在一个荒凉颓败的小小的车站里,匆匆而过的行人头也不回的往前走。镜头徐徐拉过,一个穿着破败的人影出现银幕上,绝望而疲惫的眼神,脏兮兮的脸颊,蓬乱的头发,伤痕累累的肌肤,却不停的念着妈妈、节子……

昭和二十年,

九月二十一日的夜晚,

我死了。

银幕上出现了这些话。我有些怔住了。我想,这不是个平凡的故事。

车站的管理员收拾着他的尸体,嫌恶的搜着他的口袋,口袋里掉出一个装水果糖的铁皮罐子,另一个管理员漫不经心的说扔了吧,于是这个脏兮兮的铁皮盒子被扔到了夜幕下也脏兮兮的草丛中,惊起一片漫漫萤火虫……

一直很喜欢宫崎骏的动画片,淡淡的温馨,淡淡的感动,久久的回忆。虽没有激动激昂的情景,却让人久久不能忘怀,那一丝一毫的温暖在观众不知不觉的时候却也早已刻在了心里,等你彻底醒悟时,确是没有边际的感动,会为主人公的善良所打动,为那不可言喻的情感所流泪。

这便是成功的电影了吧,只要你一听到名字便能想起那夭夭桃花林或是漫漫萤火虫……

一开始看完这部《萤火虫之墓》总觉的天空都是灰暗的,标准的悲剧,情节也不够精彩,不免稍微有些失望。随着时间的推移却发现,再也忘不掉了,每一个情景。真的,是真的,再也忘不掉了,一想起便是微微的苦楚溢满胸口,却泛着一点点淡淡的温馨。

看了这部电影我对日本的态度有所改观,想罢战争真真是无情的,不论哪个国家,人民却是无辜的。这部电影讲述的便是日本与美国打仗的时期作为背景,以相依为命的兄妹两艰苦度日的故事为内容的。空袭时,大家都躲到防空洞中避难,炮火连绵不绝,一幢又一幢的房屋被摧毁,到处充斥着着哭声喊声。炮火过后,到处都是遇难的人民,死前痛苦的表情还未曾变过……

哥哥叫清太,妹妹叫节子。他们活了下来,可他们的妈妈在战火中再也没回来。

他们寄人篱下于姨妈家,起初姨妈的态度还可以,到后面却越来越恶劣,人的自私与贪欲暴露的淋漓尽致,清太将家中埋藏在地下的食物和衣物都给了姨妈,才换来完全不等的白米饭,每天只能喝稀稀得咸粥,而姨妈一家却吃着用清太家东西换来的白米饭做的饭团,妹妹很是不高兴,哥哥却让妹妹忍耐。半夜妹妹因为想妈妈而做着梦哭闹着,姨妈狠狠拉开门怒吼着要不要人睡觉了之类的,哥哥还是没说什么,只是带着妹妹到屋外散步,看看漫漫萤火虫。终于一天清太也忍不下去了,带着妹妹搬出了姨妈家,住在了破旧的防空洞中,过着自由的的生活。可好景不长,妹妹的身体一天比一天虚弱,身上长出了痱子一般的的疹,看着连走路都成问题的妹妹病成这样,哥哥立刻带妹妹去了医院,可医生只是不耐烦的说了声是由于营养不良造成的就打发他走了。

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