看完一部经典作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，不妨坐下来好好写写观后感吧。为了让您不再为写观后感头疼，下面是小编为大家整理的《流浪地球》观后感，希望对大家有所帮助。
《流浪地球》观后感1老实说，我本来对中国能拍出堪比好莱坞级别的科幻大片是抱着怀疑态度的，不是因为我不相信中国不具备这方面的技术，毕竟釜山行等等好多外国的特效都是外包给中国公司做的，而是没有一个认真的人去好好地拍。流浪地球没有让我失望。
特效这我就简单地一带而过吧。恢宏的冰山，浩瀚的宇宙，喷射着蓝光的发动机。放图镇楼。
剧情太阳要死亡，地球得逃亡。木星拉地球，过来做小弟。本想使劲跑，可惜完犊子。一枪开出去，火力不够了。刘培强大坏蛋，抛下太空站。支援火力足，地球终得救。
影片开端，地球被强行停止自转。进入地下城生活的人方能活下去。进入地下城的资格，普通人需要抽签决定。因此，地球上人口锐减至35亿。当然，那些高级知识分子，或者，嗯，比如刘培强作为宇航员，他就有特权让他的亲人不用抽签就能去地下城生活。
公平吗？生死的决策最难做。谁都不想死，谁生，谁死。生命的价值怎么衡量？特权阶级的存在。
两小孩到地面上去玩，结果受木星引力影响，全球的数千座发动机都停止工作。全世界都在抢救发动机。主角被人拉着强行运送火石。一路上队伍死了好几个人，可是杭州城还是没了。
在生死关头有一种信念支撑方能不成为一具行尸走肉，当信念没了，继续活着也没有任何希望。
主角们机缘巧合又踏上了运送火石去苏拉威西发动站的路程。杭州没了，还有世界在这儿。
有人比他们先运送火石到了苏拉威西发动站，全世界发动机重新工作，人们欢呼雀跃。到此时，我们主角一路上折了好几个人运火石就像是做无用功一样，没救得了杭州，没赶上苏拉威西。
我们的主角没有超能力，他们不过是做着开车运货的事，及其平凡。但是在历经千辛万苦运送火石的过程中，看见了全世界人民团结一致，为人类生存战斗，为他们感动，为他们骄傲。没有某一个超级英雄，可人人都是英雄。即使迟了一步，依然为地球得救开心。
联合国发布了消息。其实一开始地球接近木星时候他们就知道地球没救了，待到现在所有发动机修好后，他们才发布声明：还有七天时间，大家和家人团聚吧。
三体黑暗森林中有这么一句话。罗辑读出了他们目光中的话：没有救世能力不是你的错，但给世界以希望以后又打碎它就是一种不可饶恕的罪恶。
联合国此刻就在犯不可饶恕的错。如果不说，让人类在一无所知中灭亡，那是不是又犯了欺骗人类的法？此时的联合国已经把人类延续的希望寄托在太空站了，让太空人类带着地球上的生命种子在太空延续下去。
主角提出木星上的氢气和地球上的氧气混合会可燃，只需一枪，地球就可以被冲击波冲走，脱险。这方案，联合国专家组早就提出来了，证明是行不通的。
全球广播播报了那几个孩子的请求，四面八方的人前来支援。他们心中怀揣着一丝希望和帮助主角一行人的善意。那一枪终于打响了，希望重新燃起，那一枪没有成功地到达木星。一片死寂。在联合国意料之中，也许也在那些帮助的人的意料中。
影片到这里结束我认为是最好的结局。拼尽全力最终一无所获，而这就是现实。巨大的阴霾下，有人叫嚣我不接受，敬佩你是个英雄，但有些事情不是一个人，也不是千万人能改变的。只有少数人，带着希望的种子在太空流浪，寻觅新的家园。
如果影片在这时放的是地球上的人一起唱歌，喝酒，拥抱，太空站的全体人员向地球致敬。影片深度应该会上一个档次。
刘培强擅自做主，把太空站所有燃料作为最后一把火力，地球得救了。那太空站的人员在休眠舱里醒来怎么办？他们被一个人的擅自决定舍弃了。
《流浪地球》观后感2电影讲述了一个关于未来2500年的大逃亡，但唤起的却是一些很古老的意象和感动。例如从地面一向上升到俯瞰地球上万个行星发动机的长镜头，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的感觉油然而生，而救援群像，则是愚公移山、精卫填海、蚍蜉撼大树、明知不可为而为之那种悲壮，还有陈胜吴广式的干劲与豪气，“今亡亦死，举大计亦死，夫死，死国可乎？”……科幻的外衣下，包裹着传统古典的文化内核。
这部电影真正触动我的，并不在于那些温情和牺牲的片段，而是恍惚在作品中看到，一个数千年古老礼貌的灵魂，仿佛在一堆重工业的机甲外壳中重新拥有了鲜活的生命……
一向认同这样的观点，农耕文化属性、标准意义的传统中华礼貌其实早在南宋崖山海战之后魂灭，其后明清可是是僵尸一般苟延残喘的存在。礼貌的内涵高低，与物质礼貌成果的体量不必须有那么直接的关系。所以那些本质无非是在历史故纸堆中抠抠索索，沉溺于千年礼貌古国自嗨式的作品，不可能构成真正的文化输出。
正如电影里所呈现的，脆弱的人类，包裹上坚硬机甲与外骨骼，在险恶的极端环境中艰难求生。那么，眷恋故土、乡愁无限的农耕礼貌，在重工业钢铁基建的庞大外壳中，究竟是古老礼貌的复活，还是新型礼貌的诞生？
也许，两者皆是。不一样礼貌的相遇，并不必须就是你死我活的结局。历史上的中华礼貌曾因野蛮民族征服而渐渐形存神亡，但古巴比伦礼貌却与古埃及礼貌在海上遇合诞生出古希腊礼貌，并延续为一脉相承的古罗马礼貌，又在文艺复兴中成为现代西方礼貌的源头。
《流浪地球》呈现了某种传统礼貌与现代工业的融合，焕发出古老而又崭新的生命力，才是这部影片最值得激动的地方。
“没有利他主义就没有真正的礼貌”，所谓“毫不利己，专门利人”却显然违反人性。尽管抒情诗朗诵式的台词对白比较影响观感，这部电影中多处“利他”行为，其实都没有脱离自利的基础。
救援队长王磊如此执着运送火石去杭州，是为了杭州的妻儿（电影因删减而未明确交代），刘培强若不是为了地球上的儿子，恐怕不必须会选择为了地球存亡的一线生机（尽管AI计算的成功率为0）而放弃空间站，而最终联合政府批准这一行为，也可是基于他们在地球之上的人性本能，不可能如AI一般绝对理性。
电影里最贴合原著精神的台词来自AI，“让人类坚持理智，确实是种奢求”，然而个人更喜欢另一句，“没有人的礼貌，不能算真正的礼貌”。地球上生命的存在，原本就类似于奇迹。如果电影最终人类没有选择相信期望努力拯救地球，一个保存着受精卵和种子的小小空间站在缺乏食物和燃料补给的茫茫宇宙也根本谈不上让礼貌存续。倘若礼貌的内涵没有具体而微地体现为每个鲜活个体的精气神，就算保留历史遗迹，礼貌实际上已经断绝。
尽管国内电影工业水平与好莱坞存在着客观上的水平差异，但《流浪地球》主创团队尽最大努力用可能争取到的资本和人力物力进行了尊重行业规律与标准的合理投入，并为资料产品注入贴合普世人性的精神内涵与价值观。所以电影在市场的成功，并不是偶然或侥幸。
原本，科幻小说在国内大众文学中算是相对冷僻的类型，而国内落后的电影工业 ……此处隐藏7276个字……方向。”听着这句从20xx年地下五公里一间教室里传来的发言声，我跟着电影《流浪地球》开始了奇妙的旅程。周五晚上，爸爸妈妈带我去观看了这部大热的电影，电影里面的这句台词给我留下了深刻的印象。
故事发生在未来，太阳的老化给地球带来了许多灾难，一场海啸、一次旱灾、一座城市的毁灭，都在告诉着人类，太阳系已经不再适合人类生存了。为了自救，地球联合政府制定了“流浪地球计划”，动员地球上全部的力量在地球表面建造上万座发动机和转向发动机，推动地球离开太阳系，用2500年的时间奔往4.2光年的新家园。同时，人类还在30年里建造了“领航员号”国际空间站，陪伴地球一起度过漫长的流浪之旅。看着一万多座行星发动机同时启动，将地球慢慢推离原来的轨道，渺小的地球拖着长长的尾迹一步步迈向新家园，那场景真是太壮观了。
开始的一切还很顺利，但是随着地球与新家园的接近，地球与木星的距离也越来越近了，危险即将降临。由于木星巨大的引力作用，地球上的发动机不断出现故障，停止了运转，地面上的建筑纷纷倒塌，杭州、上海等等很多地下城也出现了塌陷，随时都会给人们带来灭顶之灾。强大的星际引力正在把地球一点点的拉过去，最终吞没地球。经过测算，联合政府决定采取备用计划，让“领航员号”国际空间站脱离地球，独自去往新家园，而地球则被放弃了。联合政府发布了全球广播，告诉人们这个最不好的消息，让大家用这最后的时间陪伴家人。听到广播后，几乎全部的救援队都掉头回家了，放弃了继续救援的努力。但是一支中国救援队没有放弃希望，他们想到，木星是由氢气构成的星球，地球大气主要由氧气构成，虽然木星已经把地球的大气俘获了，但是也给人类一个点燃木星并利用爆炸产生的冲击波脱离木星控制的机会。于是，他们来到了最近的苏拉威西发动机，冒着巨大的危险准备重新启动发动机，集中它全部的火力点燃木星。然而，他们的力量太小了。救援队员韩朵朵对着麦克风向已经离去的其他救援队伍播报：“我们的救援队正在执行最后的救援任务，昨天老师还在问我们：“希望是什么？”在这之前，我根本不相信希望这种东西。但现在我相信，我相信希望是我们这个年代像钻石一样珍贵的东西！希望，希望是我们唯一回家的方向。回来吧，加入我们一起战斗！点燃木星，救回我们的地球！”那些听到播报的救援队伍逐渐认识到，没有了家，见到家人又有什么用呢。于是，他们一个个重新掉头加入中国救援队，大家齐心协力重新启动了发动机，可是火焰距离木星还有5000公里，根本不能点燃木星的大气。与此同时，空间站上的刘培强中校也在努力劝说联合政府放弃备用计划，帮助地球脱离危险。他说“一个没有人类的地球还是地球吗？无论最终结果将人类历史导向何处，我们决定，选择希望！”终于，联合政府同意了他的要求。他驾驶着载有30万吨燃料的空间站像一根火柴一样冲向木星，最后与木星一起被点燃，巨大的冲击波终于将地球推离了木星，地球重新活了过来。这个过程中，救援队长牺牲了，韩朵朵爷爷牺牲了，许多不知名的人都牺牲了，但是他们的目标就是让地球活下去，让人类活下去。
电影结束时，我又想到了开头那个女班长说的话，在我们这个年代，希望是像钻石一样珍贵的东西。没有了希望，就没有未来，有了希望，人们就有了努力的方向，希望是最重要的。我们要珍惜现在拥有的东西，爱护我们的地球，心中充满希望，好好努力，为了自己，为了家人，为了地球。
《流浪地球》观后感9电影讲述了一个关于未来2500年的大逃亡，但唤起的却是一些很古老的意象和感动。例如从地面一直上升到俯瞰地球上万个行星发动机的长镜头，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的感觉油然而生，而救援群像，则是愚公移山、精卫填海、蚍蜉撼大树、明知不可为而为之那种悲壮，还有陈胜吴广式的干劲与豪气，“今亡亦死，举大计亦死，夫死，死国可乎？”……科幻的外衣下，包裹着传统古典的文化内核。
这部电影真正触动我的，并不在于那些温情和牺牲的片段，而是恍惚在作品中看到，一个数千年古老文明的灵魂，仿佛在一堆重工业的机甲外壳中重新拥有了鲜活的生命……
一直认同这样的观点，农耕文化属性、标准意义的传统中华文明其实早在南宋崖山海战之后魂灭，其后明清不过是僵尸一般苟延残喘的存在。文明的内涵高低，与物质文明成果的体量不一定有那么直接的关系。所以那些本质无非是在历史故纸堆中抠抠索索，沉溺于千年文明古国自嗨式的作品，不可能形成真正的文化输出。
正如电影里所呈现的，脆弱的人类，包裹上坚硬机甲与外骨骼，在险恶的极端环境中艰难求生。那么，眷恋故土、乡愁无限的农耕文明，在重工业钢铁基建的庞大外壳中，究竟是古老文明的复活，还是新型文明的诞生？
也许，两者皆是。不同文明的相遇，并不一定就是你死我活的结局。历史上的中华文明曾因野蛮民族征服而渐渐形存神亡，但古巴比伦文明却与古埃及文明在海上遇合诞生出古希腊文明，并延续为一脉相承的古罗马文明，又在文艺复兴中成为现代西方文明的源头。
《流浪地球》呈现了某种传统文明与现代工业的融合，焕发出古老而又崭新的生命力，才是这部影片最值得激动的地方。
“没有利他主义就没有真正的文明”，所谓“毫不利己，专门利人”却显然违反人性。尽管抒情诗朗诵式的台词对白比较影响观感，这部电影中多处“利他”行为，其实都没有脱离自利的基础。
救援队长王磊如此执着运送火石去杭州，是为了杭州的妻儿（电影因删减而未明确交代），刘培强若不是为了地球上的儿子，恐怕不一定会选择为了地球存亡的一线生机（尽管AI计算的成功率为0）而放弃空间站，而最终联合政府批准这一行为，也不过基于他们在地球之上的人性本能，不可能如AI一般绝对理性。
电影里最符合原著精神的台词来自AI，“让人类保持理智，确实是种奢求”，然而个人更喜欢另一句，“没有人的文明，不能算真正的文明”。地球上生命的存在，原本就类似于奇迹。如果电影最终人类没有选择相信希望努力拯救地球，一个保存着受精卵和种子的小小空间站在缺乏食物和燃料补给的茫茫宇宙也根本谈不上让文明存续。倘若文明的内涵没有具体而微地体现为每个鲜活个体的精气神，就算保留历史遗迹，文明实际上已经断绝。
尽管国内电影工业水平与好莱坞存在着客观上的水平差异，但《流浪地球》主创团队尽最大努力用可能争取到的资本和人力物力进行了尊重行业规律与标准的合理投入，并为内容产品注入符合普世人性的精神内涵与价值观。因此电影在市场的成功，并不是偶然或侥幸。
原本，科幻小说在国内大众文学中算是相对冷僻的类型，而国内落后的电影工业体系里，商业电影和艺术电影更缺乏清晰区别的产销流程。作为艺术作品的电影，佳作的诞生或许更取决于天才型电影人。而商业电影的制作，如果总靠灵光一闪、情怀一现或流量明星，则注定不可能持续。作为商业电影的《流浪地球》是一部合格品，具有里程碑式的意义，但严格来说还算不上精品，不过相比市场上多年充斥的粗制滥造精神垃圾，已经是“物以稀为贵”了。
希望电影《流浪地球》的成功，不但带动国内科幻小说题材从冷僻转为热门，也能推动电影工业体系逐渐完整和成熟，可以稳定批量产出具有文化和价值观输出意义的合格品，这才有更大可能性创造出高质量的经典作品。
